Ir al contenido principal

 

 Inteligencia Artificial y Poder

 Introducción – ¿Por qué la IA importa para los movimientos populares?

La inteligencia artificial (IA) ya no es ciencia ficción. Es una infraestructura de poder que reconfigura economías, sociedades y sistemas políticos. Si bien promete eficiencia y progreso, su diseño y despliegue actual están concentrados en manos de corporaciones transnacionales y Estados hegemónicos, con escasa rendición de cuentas. Para los movimientos populares, especialmente en contextos periféricos como América Latina, la IA representa:

Una nueva frontera de colonialismo digital, donde los datos de nuestras comunidades se extraen sin consentimiento.

Un mecanismo de control social que refuerza desigualdades estructurales.

Una amenaza directa a la democracia, al manipular percepciones, erosionar derechos y reconfigurar el espacio público.

Esta presentación sintetiza los riesgos críticos de la IA, argumenta su impacto político y propone una estrategia de acción concreta, viable y alineada con los principios de soberanía, justicia social y economía circular.

Riesgos existenciales – Más allá del apocalipsis técnico

Aunque los escenarios de “superinteligencia destructiva” dominan los medios, los verdaderos riesgos existenciales ya están en curso:

1. Captura epistémica: La IA decide qué saberes son válidos, invisibilizando cosmovisiones indígenas, feministas o comunitarias.

2. Automatización de la pobreza: Sistemas de evaluación crediticia, acceso a servicios o empleo excluyen a poblaciones marginadas bajo la apariencia de neutralidad.

3. Colapso ecológico acelerado: Los centros de datos y el consumo energético de los modelos de IA contribuyen al extractivismo digital y al cambio climático.

Estos riesgos no son futuristas; son materiales y están ocurriendo ahora en barrios, escuelas, hospitales y sistemas de justicia de Ecuador y la región.

Amenazas a la democracia – IA como arma de desestabilización

La IA socava la democracia en tres frentes:

1. Manipulación a escala: Deepfakes, bots y algoritmos de recomendación distorsionan elecciones, movilizaciones y debates públicos (ej. interferencia en procesos electorales latinoamericanos).

2. Vigilancia predictiva: Gobiernos y empresas usan IA para monitorear y criminalizar movimientos sociales (ej. uso de reconocimiento facial contra manifestantes en Quito o Guayaquil).

3. Desposesión cognitiva: La externalización de la toma de decisiones a algoritmos opacos despoja a la ciudadanía de su capacidad de juicio colectivo.

Estas dinámicas se acentúan en contextos con instituciones débiles y alta desigualdad, como el ecuatoriano.

Diagnóstico estructural – ¿Quién controla la IA en América Latina?

Corporaciones globales (Google, Meta, Palantir, Microsoft) diseñan, entrenan y despliegan la infraestructura de IA sin regulación local.

Estados aliados a potencias (como EE.UU.) adoptan tecnologías de vigilancia o guerra cognitiva bajo el pretexto de “seguridad nacional”.

Ausencia de soberanía tecnológica: No hay políticas nacionales ni regionales para el control de datos, formación de talento local o inversión en IA al servicio del bien común.

En Ecuador, la debilidad regulatoria en protección de datos, propiedad intelectual comunitaria y economía digital permite la extracción sin contrapesos.

Principios para una IA al servicio de los pueblos

Se propone reorientar el desarrollo de la IA bajo estos principios:

1. Soberanía tecnológica y energética: Los datos y la infraestructura computacional deben estar bajo control comunitario o estatal democrático.

2. Economía circular digital: Reducir el impacto ecológico de la IA y promover hardware reparable, software libre y energías renovables.

3. Conocimiento popular como base: Incluir saberes ancestrales y locales en el diseño de sistemas de IA (ej. sistemas de alerta temprana comunitarios con IA explicativa, no opaca).

4. Transparencia y control ciudadano: Auditorías públicas, moratorias a usos peligrosos y prohibición de IA en decisiones que afecten derechos sociales.

Estrategia de acción – Acciones concretas en corto y mediano plazo

Corto plazo (0–12 meses):

Campaña de alfabetización crítica en IA: Talleres en barrios, universidades y radios comunitarias sobre riesgos y derechos digitales.

Observatorio ciudadano de IA: Monitoreo colaborativo del uso de IA por parte del Estado y empresas (ej. vigilancia en transporte público, sistemas de salud).

Incidente de incidencia política: Exigir moratoria al uso de reconocimiento facial y algoritmos predictivos en seguridad ciudadana.

Mediano plazo (1–3 años):

Campaña mediática por una Ley de Soberanía Algorítmica: Basada en la Constitución ecuatoriana (Art. 92 sobre protección de datos, Art. 383 sobre conocimiento) y en instrumentos regionales (ej. Declaración de Quito sobre Gobernanza Digital).

Creación de laboratorios comunitarios de IA ética: Con enfoque en soluciones locales (agroecología, gestión de desastres, economía solidaria).

Red latinoamericana de resistencia a la IA extractivista: Articulación con movimientos en Colombia, Brasil, México y Argentina.

Alianzas estratégicas y marcos legales

Actores clave para la articulación:

- Colectivos de derechos digitales (Derechos Digitales, Access Now).

- Movimientos indígenas y afrodescendientes (CONAIE, FENOCIN).

- Sindicatos de trabajadores tecnológicos y del cuidado.

- Universidades públicas con enfoque crítico (IA crítica, STS – Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnología).

Constitución de la República (derechos a la intimidad, al buen vivir, a la propiedad colectiva del conocimiento).

- Ley Orgánica de Protección de Datos Personales.

- Plan Nacional del Buen Vivir y la Política Nacional de Economía Circular (2023).

- Acuerdos internacionales: Declaración de Salta sobre Bienes Comunes Digitales (2024).

Conclusión – La IA no es neutral: es una lucha de poder

La inteligencia artificial no es inevitable ni neutra. Es un campo de batalla donde se decide si las tecnologías profundizan el extractivismo o se ponen al servicio de la emancipación. Los movimientos populares no deben temer a la técnica, sino apropiarse críticamente de ella

La estrategia propuesta no busca rechazar la IA, sino descolonizarla, democratizarla y orientarla hacia la justicia. En un contexto de creciente autoritarismo digital y crisis ecológica, esta lucha es urgente, posible y profundamente política.

¡Nuestra data, nuestros algoritmos, nuestro futuro!

Comentarios

Entradas más populares de este blog

  La Violencia Estatal y la Resistencia Literaria en la América Latina Contemporánea. Explorando la Geografía Metropolitana de la Violencia y la Resistencia Íntima La obra del escritor chileno José Baroja (nacido Ramón Mauricio González Gutiérrez en 1983) representa un punto de inflexión crucial en la representación literaria de la violencia estatal en América Latina contemporánea. A diferencia de tradiciones precedentes que a menudo centraban la violencia en eventos históricos definidos como dictaduras o conflictos armados, Baroja dirige su lente crítico hacia las formas más sutiles, cotidianas y estructurales de opresión que perviven en las grandes urbes modernas. Su proyecto literario se define como una exploración de lo humano y lo insólito desde lo cotidiano y lo marginal, buscando revelar las heridas ocultas por debajo de la superficie de la vida urbana. La violencia estatal, para Baroja, no es solo un acto de represión visible, sino una presencia constante en la precar...
  Fundamentos del Marxismo Ortodoxo   Introducción: El Retorno a lo Esencial   En un momento histórico marcado por la fragmentación ideológica, las crisis sistémicas del capitalismo globalizado y la persistente dominación imperialista en América Latina, se hace urgente recuperar no dogmas, sino “el método revolucionario del marxismo ortodoxo”. Frente a la banalización del pensamiento crítico y la hegemonía de reformismos tecnocráticos que despojan al socialismo de su dimensión transformadora, esta propuesta recupera los fundamentos del marxismo tal como lo pensó Lukács: “no como un conjunto de verdades eternas, sino como el método dialéctico capaz de captar la totalidad del proceso histórico y orientar la praxis revolucionaria del proletariado”. El objetivo no es reconstruir un museo teórico, sino armar una brújula para la acción política continental, capaz de desenmascarar las apariencias fetichizadas del capitalismo lateño y poner en movimiento las fuerzas soc...
  La Influencia de las Redes Sociales en el Voto El Ecosistema Digital de la Interferencia Electoral La transformación digital de los procesos electorales en América Latina es un fenómeno multifacético que va más allá de la simple adopción de nuevas herramientas de comunicación por parte de los candidatos. Se ha configurado un ecosistema complejo donde las redes sociales actúan como un catalizador disruptivo, redefiniendo la dinámica entre partidos, ciudadanos e instituciones electorales. Este ecosistema se sustenta en tres pilares interconectados: la hegemonía de ciertas plataformas, la capacidad de las campañas para explotar estas plataformas con estrategias sofisticadas y la creciente evidencia de que la actividad en línea se correlaciona directamente con la participación y los resultados electorales. Las plataformas como WhatsApp, Facebook e Instagram dominan el espacio público digital, convirtiéndose en los principales canales para la difusión de información política. En...