Ir al contenido principal

 

Definición de tecnofeudalismo

 

Presenta un marco teórico para entender la transición del capitalismo a una nueva estructura social y económica.

Objetivos

Esbozar cómo se generan y distribuyen el excedente y el poder en las sociedades denominadas tecnofeudales.

Para lograr esto, se establecen los siguientes propósitos:

  • Resumir el mecanismo por el cual el capitalismo generaba valor, excedentes y poder.
  • Definir el tecnofeudalismo y sus elementos clave, como el capital en la nube (Cloud Capital).
  • Contrastar las estructuras de producción, distribución y poder del tecnofeudalismo con las del feudalismo y el capitalismo.

Argumentación Teórica Central

La tesis principal es que la aparición del capital en la nube ha desplazado al capitalismo, al igual que el capital sustituyó a la tierra en la transición del feudalismo al capitalismo.

La argumentación se articula sobre los siguientes puntos:

1. La Triple Naturaleza del Capital en la Nube

Mientras que el capital tradicional tenía una doble naturaleza (medio físico de producción y relación social que otorga poder extractivo), el capital en la nube añade una tercera:

  • Tercera naturaleza: Un medio producido de modificación del comportamiento y dominio individualizado.
  • Esto se logra mediante la automatización de los sectores de la tecnoestructura que controlaban a los trabajadores y a los consumidores (marketing, gestión científica).

2. Sustitución de Mercados por Feudos en la Nube

El tecnofeudalismo desmantela dos pilares del capitalismo: el beneficio y los mercados, sustituyéndolos por la renta de la nube y los feudos en la nube.

  • Feudos en la Nube: Plataformas de comercio digital (como Amazon o Alibaba) que, en lugar de ser mercados descentralizados, están centralizadas por algoritmos que concentran el poder de emparejar a compradores y vendedores.
  • Renta de la Nube: Es el pago que los propietarios del capital en la nube (nubelistas) extraen de los productores capitalistas convencionales (vasallos capitalistas) por acceder a los clientes a través de los feudos en la nube.

3. El Nuevo Sistema de Clases

El sistema de clases tecnofeudal crea nuevas categorías basadas en su relación con el capital en la nube:

  • Nubelistas (Nueva Clase Dominante): Sector de la antigua clase capitalista que ha acumulado capital en la nube y obtiene un nuevo poder extractivo sobre los no propietarios.
  • Vasallos Capitalistas: Productores capitalistas que deben pagar una renta de la nube a los nubelistas para vender sus mercancías.
  • Proletarios de la Nube: Trabajadores asalariados que se vuelven más precarios a medida que su trabajo es guiado y acelerado por el capital en la nube.
  • Siervos de la Nube: Personas no asalariadas que trabajan de forma no remunerada (e inconsciente) para reproducir el stock de capital en la nube (ej. subiendo fotos, vídeos, reseñas), contribuyendo a su acumulación.

Resultado

El resultado de esta transformación es un sistema económico con dinámicas de explotación y crisis amplificadas:

Explotación Universal y Distribución del Valor

  • Explotación Universal: Los nubelistas no solo explotan a sus empleados, sino que se benefician del trabajo gratuito de los siervos de la nube para aumentar el capital en la nube.
  • Desvío de Plusvalía: Una parte creciente de la plusvalía generada por el sector capitalista tradicional se desvía hacia los nubelistas en forma de renta de la nube.

Propensión a Crisis Profundas

La acumulación de capital en la nube amplifica las fuerzas que generan las crisis capitalistas (caída de la tasa de beneficio y estallido de burbujas de deuda).

  • La desmercantilización del trabajo (trabajo de los siervos de la nube) y la reducción de los ingresos de los proletarios de la nube reducen el poder adquisitivo agregado (demanda agregada) de la sociedad.
  • La canalización de la plusvalía hacia los nubelistas reduce la inversión en capital terrestre, lo que impacta negativamente en la demanda agregada.
  • Esta dinámica acentúa la propensión del sistema a sufrir crisis más profundas y frecuentes.

Comentarios

Entradas más populares de este blog

  La Violencia Estatal y la Resistencia Literaria en la América Latina Contemporánea. Explorando la Geografía Metropolitana de la Violencia y la Resistencia Íntima La obra del escritor chileno José Baroja (nacido Ramón Mauricio González Gutiérrez en 1983) representa un punto de inflexión crucial en la representación literaria de la violencia estatal en América Latina contemporánea. A diferencia de tradiciones precedentes que a menudo centraban la violencia en eventos históricos definidos como dictaduras o conflictos armados, Baroja dirige su lente crítico hacia las formas más sutiles, cotidianas y estructurales de opresión que perviven en las grandes urbes modernas. Su proyecto literario se define como una exploración de lo humano y lo insólito desde lo cotidiano y lo marginal, buscando revelar las heridas ocultas por debajo de la superficie de la vida urbana. La violencia estatal, para Baroja, no es solo un acto de represión visible, sino una presencia constante en la precar...
  Fundamentos del Marxismo Ortodoxo   Introducción: El Retorno a lo Esencial   En un momento histórico marcado por la fragmentación ideológica, las crisis sistémicas del capitalismo globalizado y la persistente dominación imperialista en América Latina, se hace urgente recuperar no dogmas, sino “el método revolucionario del marxismo ortodoxo”. Frente a la banalización del pensamiento crítico y la hegemonía de reformismos tecnocráticos que despojan al socialismo de su dimensión transformadora, esta propuesta recupera los fundamentos del marxismo tal como lo pensó Lukács: “no como un conjunto de verdades eternas, sino como el método dialéctico capaz de captar la totalidad del proceso histórico y orientar la praxis revolucionaria del proletariado”. El objetivo no es reconstruir un museo teórico, sino armar una brújula para la acción política continental, capaz de desenmascarar las apariencias fetichizadas del capitalismo lateño y poner en movimiento las fuerzas soc...
  La Influencia de las Redes Sociales en el Voto El Ecosistema Digital de la Interferencia Electoral La transformación digital de los procesos electorales en América Latina es un fenómeno multifacético que va más allá de la simple adopción de nuevas herramientas de comunicación por parte de los candidatos. Se ha configurado un ecosistema complejo donde las redes sociales actúan como un catalizador disruptivo, redefiniendo la dinámica entre partidos, ciudadanos e instituciones electorales. Este ecosistema se sustenta en tres pilares interconectados: la hegemonía de ciertas plataformas, la capacidad de las campañas para explotar estas plataformas con estrategias sofisticadas y la creciente evidencia de que la actividad en línea se correlaciona directamente con la participación y los resultados electorales. Las plataformas como WhatsApp, Facebook e Instagram dominan el espacio público digital, convirtiéndose en los principales canales para la difusión de información política. En...